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Livre d'or

William J. Zick, Webmaster, wzick@ameritech.net

 

 

 

 


« Music of the Haitian Masters »
« Invocation »
(5:00)
Jean E. Saint-Eloi, guitare MIDI
Couverture par Jean-Rene Jerome
IFA Music Records 256 (1999)

Accueil -> Compositeurs -> Jeanty, Occide

English
 
Occide Jeanty  (1860-1936)

Compositeur haïtien, pianiste et directeur de musique


 


Table des Matières

   1 Naissance
   2 Parents
   3 Tôt Études
   4 Conservatoire de Paris
   5 Rétour en Haiti
   6 Président
   7 Musique du Palais
   8 Œuvres Officiels 
 
   9 Affaire de Lüders
 10 Les Vautours
 11 Culture Populaire
 12 Zizipan
 13 Occupation Américaine
 14 1804
 15 Mort
 16 Les Maîtres haïtien
 17 Œuvres
 18 Bibliographie

 

Occide Jeanty et la partition de « 1804 Marche Militaire ». Le centenaire de la naissance d'Occide Jeanty, le compositeur ; le timbre d'Haïti.


1 Naissance
Une source importante sur Occide Jeanty est « Vodou Nation: Haitian Art Music and Cultural Nationalism » (« La Nation Vodou : la Musique haïtienne D'art et le Nationalisme Culturel »), écrit par Michael Largey et publié par l'University of Chicago Press (2006) :
Occilius Jeanty fils, mieux connu aux audiences haïtiennes comme Occide, est né dans Port-au-Prince en 1860 pendant une période de stabilité politique relative sous le Président Fabre Geffrard.  Jeune Jeanty était un étudiant d'école primaire à L'Ecole Polymathique de Coupeaud et assisté collège à Lycée Pétion prestigieux.  Selon Dumervé (1968, 124), Jeanty était un étudiant indifférent, en préférant chanter les chansons d'enfants à lui pendant que battant la mesure avec sa règle ou crayon.

2 Parents
L'auteur continue :
Occide Jeanty a fait partie d'une famille musicale. Sa mère était Mulerine Obin et son père était Occilius Jeanty père (1830-82).  Occilius père était le directeur d'Ecole Centrale de Musique et d'un professeur de mathématiques à Lycée Pétion, aussi bien que le directeur du Corps de Musique, une bande militaire attachée au Palais national dans Port-au-Prince.
                                          ***
En opposition avec son fils, Occilius père était un étudiant doué, excellant en mathématiques et musique.
On nous dit qu'Occilius père a été « enrôlé » pour jouer dans la bande officielle d'Empereur Faustin I et a par la suite servi cinq Présidents haïtiens.

3  Tôt Études
Michael Largey raconte la manière dans laquelle le fils a commencé à étudier la musique:
Occilius Père a encouragé son fils, Occide, étudier la musique d'un jeune âge.  Jeanty plus jeune a prouvé l'expert à la musique, en ouvrant finalement son propre cours de solfège à Ecole Centrale de Musique sous le régime de Boisrond Canal. (Dumervé 1868, 60).

4 Conservatoire de Paris
L'auteur nous dit de la bourse de trompette de Jeanty au Conservatoire de Paris de Musique :
En 1881, Jeanty a été décerné une bourse pour étudier la trompette à Paris avec Jean Baptiste Arban.  En dépit du soutien d'Arban légendaire, Jeanty a manqué de gagner le premier prix pour la compétition instrumentale annuelle au Conservatoire de Paris.  Pour faire des questions les problèmes plus mauvais, politiques en Haïti ont fait les paiements de bourse de Jeanty s'arrêter peu de temps après qu'il est arrivé à Paris.  Jeanty énervé a joué dans les rues de Paris pour l'argent pour se soutenir.
Dominique-René de Lerma est le Professeur de Musique à Lawrence University dans Appleton, Wisconsin et a écrit de la musique classique Noire depuis quatre décades.  Il a généreusement rendu son entrée de recherche sur Occide Jeanty disponible sur ce Site Internet :
Ses enseignants à Paris ont inclus Arban (le principal instrument de Jeanty était le cornet de valve), le pianiste Antoine-François Marmontel et Douillon.

5 Retour en Haiti
Les rumeurs ont réclamé que Jeanty passait son temps en poursuivant « les les blondes des boulevards » au lieu de ses études de musique, Largey s'entend :
Sans tenir compte de la vérité de la conduite de Jeanty, sa réputation a été déjà nuie dans les yeux du gouvernement haïtien. Jeanty a été fait pour revenir en Haïti, où il a été personnellement réprimandé par le Président Salomon. 

6 Président
Le livre nous dit que les amis de Jeanty sont intervenus avec le
Président :
Père R. P. Saint Clair, un prêtre du Saint Esprit ordonne qui avait servi sur le jury qui a décerné à Jeanty sa bourse pour faire les études à Paris, a arrangé une audience avec le Président Salomon et d'autres musiciens bien respectés, en incluant Edmond Roumain, Toureau Lechaud et Louis Astrée père (Dumervé 1968, 125; Herissé n.d.).  Le jeu brillant de Jeanty a incité Salomon à immédiatement nommer jeune cornetist aux grades de Musique du Palais National, la bande militaire officielle du président haïtien (Herissé n.d.). 
Nous apprenons de Dr Dominique-René de Lerma que le retour d'Occide Jeanty en Haïti est survenu en 1885 :
En 1885 il a quitté Paris pour devenir le directeur de musique au Président Lysius Felicité Salomon écrivant musique du palais dans Port-au-Prince, où une rue a été plus tard appelée pour lui et un timbre publié dans l'hommage de centenaire en 1960.

7 Musique du Palais
Largey décrit la production de Jeanty comme un compositeur avec la bande militaire du président :
Jeanty a écrit au moins huit marches processionnelles, six marches funèbres pour les dignitaires haïtiens et leurs familles, et quatre marches patriotes, aussi bien que les polkas différentes, les gavottes et méringues.  La plupart de ses travaux ont été à l'origine écrits pour Musique du Palais National. Ses morceaux de danse étaient souvent marqués pour la bande de vent pour que Musique du Palais National puisse les jouer à leurs concerts hebdomadaires sur les Champs de Mars dans Port-au-Prince.
Il était pendant son bail avec Musique du Palais National à partir de 1882 à 1916 - d'abord comme un soliste de cornet et ensuite comme le directeur du groupe - cela Jeanty a tourné ses talents créateurs complètement vers la composition musicale.

8 Œuvres Officiels
L'auteur identifie la première marche funèbre de Jeanty comme
« Imprécations des Dessalines» (« Curses of Dessalines ») et explique qu'il a été commandé par le Président Hyppolite.  Les cinq sections du travail sont « L'Introduction », « La Prière », « Le Juron »,
« L'Angoisse
  » et « La Dernière Haleine ».  Largey ajoute :
Jeanty a fourni d'autres marches funèbres officielles, en incluant deux pour le Président Florvil Hyppolite (« Chery Hyppolite » [« Dear
Hyppolite »]
et « Nos L'Armes »), un pour Tirésius Augustin Simon Sam
(« Ti Sam » [« Petit Sam »]) et un pour Nord Alexis (« Sur la Tombe »
[« On The Tomb »]). 
Jeanty a aussi écrit des morceaux patriotes, en incluant le « Chant National » (avec les paroles par le poète haïtien, Oswald Durand) en 1897 et la marche commémorative « 1804 » dans la célébration du centenaire d'indépendance haïtienne.

9 Affaire de Lüders
Pendant que la responsabilité officielle de Jeanty était de composer la musique pour les buts cérémoniels, Michael Largey dit qu'il a aussi écrit des œuvres en réponse aux interventions militaires et aux humiliations diplomatiques, comme l'affaire d'Emile Lüders, le fait d'impliquer un résident haïtien avec la citoyenneté allemande. Lüders avait été condamné à un emprisonnement d'année après sa deuxième conviction criminelle, celui-ci pour assaillir un officier et s'opposer à l'arrestation :
Sur la réception des nouvelles de la sentence de Lüders, Count von Schwerin, chargé d'affairs allemand, a évité les canaux diplomatiques ordinaires et demandé une audience personnelle avec le Président Simon Sam. Sous la pression de la légation américaine, Simon Sam a libéré Lüders le 22 octobre; Lüders a quitté l'Haïti immédiatement. Pour davantage humilier le Président Simon Sam, Schwerin a demandé l'intervention navale allemande.  Le 6 décembre 1897, les vaisseaux allemands « Charlotte » et « Stein » ont navigué dans la baie de Port-au-Prince et la marine allemande a demandé une indemnité de $20,000 du gouvernement haïtien, un salut au drapeau allemand, aussi bien qu'une réception de quatre heures pour chargé d'affairs allemand
(Bellegarde 1938, 142). 

10 Les Vautours
Occide Jeanty composé « Les Vautours de 6 Décembre » peu de temps après l'incident pour protester du traitement l'Haïti a souffert aux mains de la marine allemande. 
Pendant que Jeanty a été connu dans l'écriture de la musique patriote pour les besoins du gouvernement haïtien - marche pour Fête Dieu des parades, deux marches funèbres Pour Florvil Hyppolyte - « Les Vautours » était le travail premier explicitement politique de Jeanty qui n'a pas été destiné à la louange présidentielle ou au défilé militaire.

11 Culture Populaire
L'auteur le rattache le poète Durand a fait une connexion entre le bourgeois et la classe plus basse dans ses travaux et ajoute :
Occide Jeanty retenu dans sa propre version de performance de trans-classe avec les morceaux écrits pour évoquer les us et coutumes et les mœurs d'Haïtiens de classe plus basse.  Son morceau programmatic,
« Coq, Poules et Poussins », imite les sons de la cour de ferme, en incluant le rappeler d'un coq, joué par les saxophones, le roucoulement de la poule jouée par les flûtes et le pépiement des poussins venant des hautbois.  La polka de Jeanty « Pauvres et Pauvres » (1901) est une
« satire sociale en critiquant l'exploitation du petit par le grand » (Herissé n.d.).

12 Zizipan
L'auteur dit que la culture populaire est le sujet de la composition de Jeanty « Zizipan » :
Peut-être l'exemple le plus intéressant de l'intérêt de Jeanty pour les pratiques culturelles d'Haïtiens ordinaires est entré dans son méringue,
« Zizipan ».  Un « méringue qu'evokies les célébrations de temps jadis, » « Zizipan » fait allusion à une bande processionnelle qui a défilé dans les rues de Port-au-Prince pendant les saisons de Pâques des années 1880 (Herissé n.d.).  Pendant que tant Herissé que Corvington font allusion à cette pratique comme « carnivalesque », il est probable que Zizipan était en fait une bande processionnelle de Carême d'une tradition connue comme Rara.  En dépit de sa ressemblance aux traditions de carnaval Antillaises, Rara est une célébration culturelle distincte qui a près des liens à la religion traditionnelle haïtienne.

13 Occupation Américaine
Michael Largey nous dit qu'Occide Jeanty était un général dans l'armée de l'Haïti quand les troupes américaines sont arrivées dans la capitale en 1915.  Bien qu'il ait quitté l'armée dans l'année suivante, ses raisons pour faire ainsi sont une question de dispute. Il a par la suite enseigné la musique au Lycée Pétion et a dirigé une petite bande de la ville de Petit Goâve.  Le président Louis Borno a rendu Jeanty à son ancienne position comme le directeur de Musique du Palais National en 1922, l'auteur s'entend.  Il continue :
Entre 1922 et la fin de l'occupation américaine en 1934, Jeanty a repris ses devoirs réguliers comme le directeur, le chef d'orchestre et le compositeur pour la bande.  C'était par ses performances publiques avec Musique du Palais National que Jeanty a créé son impression la plus durable comme un détenteur de la nation haïtienne.  En exécutant des morceaux qui avaient des programmes extramusical faisant allusion à la résistance politique haïtienne, Musique du Palais National, avec Occide Jeanty comme le chef d'orchestre, est devenu un symbole de résistance haïtienne, bien que dans un sens musical, mais pas un sens militaire.

14 1804
L'auteur écrit que le travail que l'on appelle généralement « 1804 » est le travail le plus connu du compositeur :
La composition la plus réputée de Jeanty, « Dessalines ou 1804 : Marche Guerrière » - connu aux audiences haïtiennes comme « 1804 » - était un autre exemple d'un travail cela, par la performance, est devenu un hymne indépendant de résistance haïtienne et d'autonomie politique jusqu'à la fin de l'occupation en 1934.
                                         ***
La marche est devenue un hymne de résistance antiaméricaine pour les Haïtiens et continue à avoir des connotations révolutionnaires pour les audiences haïtiennes.
                                         ***
Pendant la dernière partie de l'occupation, Jeanty a été interdit de jouer « 1804 » avec la bande pendant leurs concerts de dimanche populaires dans les Champions de Mars.
                                         ***
D'autre bandleaders pourrait exécuter le morceau en toute impunité; Jeanty était la seule personne qui a été interdite de mener la marche.

15 Mort
Occide Jeanty est mort en 1936.  Prof. De Lerma identifie sa femme et sa fille :
Il a été marié à Lydia Robin.  Leur fille, Lydia (né 1910) était sur la faculté du Collège Louverture jusqu'à sa retraite en 1963 et a exercé les fonctions de l'ambassadeur de l'Haïti à Londres depuis sept mois en 1958.

16 Les Maîtres haïtien  
Le guitariste classique Jean E. Saint-Eloi a enregistré un CD entitled
« Music of the Haitian Masters » ( « La Musique des Maîtres haïtiens »), IFA Music Records 256 (1999).  La musique a été composée pour le piano, mais est exécutée sur la guitare MIDI.  Parmi les travaux sur le CD est un morceau écrit par Occide Jeanty pour le piano de solo,
« Invocation » (5:00).  Plusieurs autres compositeurs haïtiens proéminents de musique classique sont énumérés dans le livret de CD.  Ils incluent Justin Elie, Ludovic Lamothe et Solon Verret, dont les travaux pour le piano de solo accomplissent le programme du CD. Ils ont des pages de leur propre à AfriClassical.com.  Le Saint-Eloi estime que l'Haïti a produit environ 60 compositeurs classiques.

17 Œuvres
Prof. Dominique-René de Lerma

1804, Haitian march, pour fanfare. 
Invocation
CD: Ifa Music Records (1999, Music of the Haitian masters, vol. 1)
Les imprécations de Dessalines.
Les trompettes des anges.
Les vautours du 6 décembre.
Nos masques
Un choeur de nos héros.


18 Bibliographie
Prof. Dominique-René de Lerma

Berger 1960
Spencer 1987
Southern, Eileen. « Jeanty, Occide (Fils) » en Biographical dictionary of Afro-American and African musicians.  Westport: Greenwood Press, 1982,
       p201-202. (Greenwood encyclopedia of Black music).

Droits d'auteur

Cette page a été mise à jour le 02/08/13